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闽南文化生态保护区 湄洲妈祖生态保护区
  • 林前伽蓝药王巡社 市级第一批

    介绍:林前村伽蓝王巡社庆典起源于“开漳圣王”陈元光。为了安抚当地的土著乡民,陈元光将汉族佛道教中的“抬神像巡游”活动与当地的泼水合二为一,逐渐形成今天独特的林前伽蓝王巡社庆典。...

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  • 东山关公信仰习俗 省级第一批

    介绍:东山人历代都很崇拜关公,家家户户家中大厅堂都悬挂关羽神像和楹联。外甥结婚,舅父必要赠送一套“母舅联”和关帝神像及楹联,形成一种城乡民间风俗。...

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  • 平和龙艺扎制技艺(市级第五批)

    介绍:龙艺是平和县广泛流行的一种民间艺术。龙艺一般由“龙头”、“龙段”、“龙尾”三部分组成。龙头和龙尾的扎制、装饰以及舞蹈动作略同于传统“舞龙”。龙段由数十块“艺板”连接而成,每块木艺板称“节”。每节长约3米,宽约0.3米,木制。每节艺板由两位壮汉肩抬,称“扛艺”。艺板上用竹、木、纸、绢等材料扎成楼、阁、舟、车模样,并点缀花卉草虫鱼和彩灯,此项工艺称“装艺”。每块艺板上站一位5至8岁少女或少男,全部按戏曲人物打扮,称 “艺旦”。龙艺的节数不一,有24节、36节、48节多种,一九八六年中秋节,平和县九峰镇黄田村结扎一尾龙艺,长达七十二节,是闽南历史上最长的一尾龙艺。各节艺板之间有木制旋纽连接,活动自如,蜿蜒成龙,可以在狭窄的村街上活动。龙艺出游称“迎艺”。迎艺时,往往有一至数阵锣鼓阵结伴。...

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  • 平和白芽奇兰茶制作工艺(市级第四批)

    介绍:白芽奇兰茶原产于漳州市平和县,是平和县科技人员从地方群体奇兰品种中单株选育的新品种。白芽奇兰茶因其鲜叶芽尖带白毫,成茶具有独特的类似兰花香气而得名。...

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  • 闽南木雕制作工艺(市级第五批)

    介绍:在雕刻风格上讲究圆转流畅、精细秀气、严谨华丽,根据不同构件、不同用途而采用不同的雕刻艺术形式,使木雕装饰与物品主件完美地结合起来。...

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  • 闽台乞龟民俗 省级第三批

    介绍:“摸到头,起大楼;摸到嘴,大富贵;摸到尾,有头又有尾……”每年农历正月新年,泉澎两地天后宫制作“米龟”(2011年的制作“大米龟”重达3.5万斤)祈求新的一年里国泰民安、风调雨顺、身体健康、家庭幸福、事业兴旺。

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  • 枋洋豆签制作技艺(市级第四批)

    介绍:枋洋豆签是长泰县枋洋镇的传统美食,又称豆挂面,至今已有200多年历史。...

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  • 漳州瓷器(平和青花瓷)烧制技艺(市级第四批)

    介绍:平和窑坐落在福建南部山区平和县,因而得名。主要窑场在南胜的花仔楼、田坑;五寨的大垅、二垅、洞口等地。...

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  • 紫泥北岸篮编制技艺(市级第四批)

    介绍:北岸篮的历史悠久,是龙海市紫泥镇西良村北岸社著名的手工业佳品。...

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  • 东美香脯糕制作技艺(市级第四批)

    介绍:东美庆春香脯糕,又名东美糕,庆春糕,其产地在龙海市角美镇东美街,其制作始于明崇祯年间,距今已有300多年历史。东美糕当时由东美街“庆春”号糕饼店创始人郭鹏飞老先生独家经营。地道的庆春糕以精制面粉、绿豆粉为原料,炒熟后贮藏于大缸内,放置阴凉干燥处,几经翻缸,达30-40天,而后以传统工艺配制精制白砂糖、葱花、葡萄糖、精炼油制作而成。...

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  • 漳州水仙花雕刻技艺(省级第四批)

    介绍:水仙花的雕刻工艺工序、工具...

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  • 剪瓷雕工艺(诏安)(省级第四批)

    介绍:剪瓷雕是闽南寺庙、祖祠等建筑中一种传统装饰技艺。它选取各种颜色鲜艳的彩瓷器,或利用残损价廉的彩瓷为材料,按需要剪成形状大小不等的细小瓷片,再用它来贴雕人物、动物、花卉、山水,装饰寺庙宫观等建筑物的屋脊、翘角、门楼、壁画,具有色彩鲜艳、造型生动、立体感强,久不褪色的特点。...

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  • 东山金木雕技艺(省级第三批)

    介绍:东山县生产的金木雕是民间传统工艺品,始于明洪武二十年(1387)建关帝庙时,由广东大埔县木雕匠人传入,在东山民间流传。据《新加坡东山会馆成立四十年会刊》载:“清光绪十二年(1886)有铜陵人随身携带一尊东山关帝庙山西夫子金木雕神像至新加坡。” 清光绪至民国26年(1875—1937)长汀艺人胡赐云在东山开设“汀发”号家具铺,从事木刻佛像和饰金、描金画工艺制作。

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  • 东山海船钉造技术(省级第三批)

    介绍:东山造船,俗称“钉船”,指福建东山岛一种建造木质海船的传统手工技艺。它在悠久的造船发展史中,总结积累了船型、龙骨与船长、船长与船宽、船长与桅高等一整套独有的营造法则,并世代相传。船匠依靠这一套营造法,可在没有任何设计图纸的情况下,建造各种木质海船。

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  • 东山海柳雕技艺(省级第三批)

    介绍:东山岛的海柳雕,以其造型奇特、色泽油亮、清雅别致,为福建省工艺品之上品,闻名遐迩。海柳是生长在海底的珍贵灌木,属海生植物铁树科。它以吸盘固定在礁石上,树干呈黑褐色或棕褐色。干粗枝密,叶生细长,质地坚硬、耐腐蚀。大面积的海柳生长在海底,如同树林一样,由于它藏身海底,采集十分困难,多半是渔民捕鱼时,捞到一截半株,由艺人主高价收购。...

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  • 洋西山北“拾福份” 市级第二批

    介绍:“拾福份”这一习俗已延续800多年。据族谱记载,宋高宗年间,郑伯可由莆田至山北村开基,渐成村落,沿用河南祖地习俗,建庙祭祀周朝的广平宣王姬静,因为郑氏的远祖是姬姓。洋西郑氏后来播迁至台港澳等地,成为数十万郑氏的祖地。史料证实,郑成功先祖从洋西播迁至南安,洋西是郑成功更早的祖籍地。为表达祈求宗族繁荣昌盛的愿望,洋西郑氏祖地产生了为鼓励繁衍后代而告知先祖的独特民俗活动——“拾福份”。

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  • 三平祖师信仰 省级第三批

    介绍:唐咸通十三年农历十一月初六日,义中大师在三平寺仙逝,享年九十二岁。由于他一生为居家百姓做了许许多多的好事,后人尊称他为“三平祖师公”。一千多年来,这里香火颇盛,人们一直杷他当作慈善的神来敬奉。连旅居海外的侨胞和港、澳、台同胞也不忘义中的功德,争相结伴来这里朝拜,并捐赠款项,修茸殿宇。...

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  • 漳州八宝印泥(国家级第二批)

    介绍:福建漳州八宝印泥(古称:印肉、印色)创始于清康熙十二年(1673年)。漳州生产的八宝印泥由珍珠、玛瑙、金箔等多种珍贵材料为原料,以特殊加工方法精制而成的。制作时将诸多原料放置瓷坛中研细,加上陈年晒油、艾绒多次调研,经过繁复的手工操作,制出的印泥明、爽、润、洁、易干、不落、不泞、不粘、不冻,具有鲜艳饱和、气味芬芳、浸水不化、色泽长新、燥天不干、雨天不霉、夏不渗油、冬不凝冻等八大优点。漳州八宝印泥享有“印纸则桃花欲笑,钤朱而墨韵增辉”的美誉。...

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